я думала, свечек должно быть семь, а на картинке их девять... Ирма Банева, семь свечей в меноре, а вот в ханукальном светильнике (ханукийя) восемь свечей и одна вспомогательная, от которой зажигают остальные свечи. Вспомогательная свеча называется шамаш. В первый день зажигают одну свечу от шамаша. Во вторую -- две и так каждый день добавляется по одной свече. Это традиция пошла от рабби Гиллеля, а рабби Шамай предлагал все делать наоборот -- в первый день зажигать восемь свечей и каждый день на одну меньше. Возобладала традиция Гиллеля, как наиболее полная отражающая идею иудаизма -- путь от тьмы к свету. Традиция пошла от предания, что после победы Макавеев, освобождения Иерусалима и Храма в 164 г. до н.э., восставшие увидели, что храмовый светильник потух. Для того, чтобы его зажечь нужно было масло, но удалось найти всего один неоскверненный язычниками кувшин, да еще маленький, который мог бы гореть всего один день. А вот для изготовления масла нужно было восемь дней. Встал вопрос, что делать. Если огонь потухнет, это плохо, если его не зажигать -- тоже. Иехуда Маккавей решил, что больший грех медлить и зажег светильник. И случилось чудо -- светильник горел не один день, а восемь и за это время удалось приготовить новое масло. С тех пор в память о чуде празднуется Ханука. А еще в эти восемь дней принято играть в волчок (свивон). Это тоже символ -- память о том времени, когда вопреки законам Антиоха Эпифана еврейские дети изучали Тору, а чтобы их не казнили за нарушение закона, прикрывались игрой в волчок.
семь свечей в меноре, а вот в ханукальном светильнике (ханукийя) восемь свечей и одна вспомогательная, от которой зажигают остальные свечи. Вспомогательная свеча называется шамаш. В первый день зажигают одну свечу от шамаша. Во вторую -- две и так каждый день добавляется по одной свече. Это традиция пошла от рабби Гиллеля, а рабби Шамай предлагал все делать наоборот -- в первый день зажигать восемь свечей и каждый день на одну меньше. На предмет семи свечей, а также восьми и одной я помню со своего львовского детства. Собственно, игры с числом свечей в ОЭ растут именно отсюда. Но вот почему их в ханукальном светильнике именно восемь и одна повыше как-то не задумывалась. Просто знала, что так надо.
Гемма, выше та самая -- вспомогательная. Но так делается, лишь когда устанавливается специальный светильник на улице (принято, чтобы ханукальный светильник устанавливали в центре города). Но есть еще традиция устанавливать свечи на подоконнике, чтобы с улице было видно, что люди празднуют Хануку. Так вот, в этом случае девятую свечу устанавливают чуть в стороне от восьми других. В общем, горят они у нас, горят... что бы ни случилось
-
-
20.12.2011 в 19:18-
-
20.12.2011 в 19:28Спасибо и с наступающими!
-
-
20.12.2011 в 19:50Само собой.
-
-
20.12.2011 в 20:45-
-
20.12.2011 в 21:26-
-
20.12.2011 в 21:33-
-
20.12.2011 в 21:41-
-
20.12.2011 в 21:48Ирма Банева, семь свечей в меноре, а вот в ханукальном светильнике (ханукийя) восемь свечей и одна вспомогательная, от которой зажигают остальные свечи. Вспомогательная свеча называется шамаш. В первый день зажигают одну свечу от шамаша. Во вторую -- две и так каждый день добавляется по одной свече. Это традиция пошла от рабби Гиллеля, а рабби Шамай предлагал все делать наоборот -- в первый день зажигать восемь свечей и каждый день на одну меньше. Возобладала традиция Гиллеля, как наиболее полная отражающая идею иудаизма -- путь от тьмы к свету.
Традиция пошла от предания, что после победы Макавеев, освобождения Иерусалима и Храма в 164 г. до н.э., восставшие увидели, что храмовый светильник потух. Для того, чтобы его зажечь нужно было масло, но удалось найти всего один неоскверненный язычниками кувшин, да еще маленький, который мог бы гореть всего один день. А вот для изготовления масла нужно было восемь дней. Встал вопрос, что делать. Если огонь потухнет, это плохо, если его не зажигать -- тоже. Иехуда Маккавей решил, что больший грех медлить и зажег светильник. И случилось чудо -- светильник горел не один день, а восемь и за это время удалось приготовить новое масло. С тех пор в память о чуде празднуется Ханука. А еще в эти восемь дней принято играть в волчок (свивон). Это тоже символ -- память о том времени, когда вопреки законам Антиоха Эпифана еврейские дети изучали Тору, а чтобы их не казнили за нарушение закона, прикрывались игрой в волчок.
-
-
20.12.2011 в 21:52А, вот оно как... Спасибо, буду знать.
-
-
20.12.2011 в 22:24На предмет семи свечей, а также восьми и одной я помню со своего львовского детства. Собственно, игры с числом свечей в ОЭ растут именно отсюда. Но вот почему их в ханукальном светильнике именно восемь и одна повыше как-то не задумывалась.
-
-
20.12.2011 в 22:37-
-
20.12.2011 в 22:40И да будет так до скончания времен.
-
-
20.12.2011 в 22:53